Embora eu pratique e dê aulas de yoga há mais de 25 anos, ainda hoje percebo o prazer e o conforto no corpo, na mente e no coração após a prática. É algo que sempre me toca: mesmo conhecendo o “caminho das pedras”, a cada encontro sou novamente convidada a estar no momento presente — e o relaxamento faz parte essencial desse processo.

Segundo o Dr. Roberto Cardoso, em seu livro Medicina e Meditação – um médico ensina a meditar, “se alguém não está numa condição de relaxamento psicofísico, não está meditando”.

Quando o corpo aprende a soltar suas tensões e a mente diminui o ruído, algo se reorganiza por dentro. As energias deixam de se dispersar, as distrações perdem intensidade e uma sensação de calma e flexibilidade internas começa a se estabelecer.

No yoga, o relaxamento não é um ponto de chegada, mas um portal.

O Dr. Rangan Chatterjee, renomado médico britânico e especialista em medicina do estilo de vida, defende em seu livro O Plano dos 4 Pilares que o relaxamento é fundamental para a saúde. Segundo o autor, o estresse crônico está na raiz de muitos problemas físicos e emocionais, e aprender a desacelerar por meio de pequenas práticas diárias é essencial para alcançar mais equilíbrio, bem-estar e qualidade de vida.

Esse estado de relaxamento não é fuga, é preparo.

Ele cria um espaço seguro para que a prática se torne mais interna, mais silenciosa, mais presente. É a partir daí que a meditação pode acontecer com gentileza — como quem entra devagar nos territórios mais íntimos da mente e do coração.

No entanto, o sistema do yoga não se restringe a uma experiência “interna”, nem começa na meditação.

Ele se organiza como um caminho integrado, que atravessa desde as bases éticas — a forma como nos relacionamos conosco e com os outros — até o cuidado com o corpo, a respiração e a atenção.

Ao longo desse percurso, percebemos como a prática corporal educa a atenção, a respiração regula o sistema nervoso e a concentração se refina naturalmente.

Assim, a meditação não surge como algo distante ou abstrato, mas como um desdobramento coerente de um corpo presente, de uma respiração consciente e de uma mente mais estável.

Percebemos, então, como o hatha yoga nos prepara para a meditação: ao treinar o “músculo” da atenção por meio da prática, cultivamos maior lucidez, respeito e amorosidade na forma de lidar conosco, com tudo e com todos.

Por isso, o Studio ShantYoga, além das práticas usuais com uma hora de duração, oferece a Meditação Cíclica (Cyclic Meditation) em aulas de meia hora, nos formatos online ou presencial.

Desenvolvida por pesquisadores como o Dr. H. R. Nagendra, essa prática é cientificamente estudada, com benefícios documentados para a saúde física, mental e emocional em publicações como o periódico Yoga Mimansa.

A Meditação Cíclica ativa o sistema nervoso parassimpático por meio de fases de relaxamento consciente — com yoga nidra intercalada a movimentos suaves — reduzindo estresse, ansiedade e tensão muscular.

Seu formato cíclico, que alterna esforço e pausa, treina o corpo a acessar estados profundos de descanso de forma mais rápida e natural.

Deixo aqui o convite para que você experimente uma aula e possa sentir, no próprio corpo, os benefícios dessa prática enraizada no hatha yoga e adaptada para o presente.

Namastê!
Silvia Oliveira

No hatha yoga, a meditação costuma vir depois de um preparo feito por meio de exercícios psicofísicos e respiratórios, que envolvem também o relaxamento. Ao meditar, o praticante procura um espaço entre os pensamentos e deseja não conversar com eles.

A meditação não é algo místico, paranormal, religioso, nem filosófico. Por certo, é adotada em diversas religiões diferentes, mas não passa de uma prática. Seus benefícios são incontáveis. Ela reduz a ansiedade, produz efeitos de profundo relaxamento, traz qualidade de vida, melhora o sono e favorece a capacidade de concentração. Em estágios mais avançados, pode levar a estados alterados de consciência. Vamos começar?

• ESCOLHA UMA “ÂNCORA”

Para começar, você pode utilizar técnicas bem simples, como deve ser em toda a prática do yoga. Isso demanda disciplina e esforço, assim como todas as atitudes que podem trazer benefícios, mas o começo é simples. É parar e fazer!

Para permanecer num estado contemplativo você precisa estar presente; não conversar com os pensamentos ajuda muito. Encare-os como nuvens que passam, e não se apegue a nenhum deles. De repente, entre tantos pensamentos indo e vindo, surge um espaço silencioso. Pronto! Você conseguiu.

Você pode utilizar “âncoras” que ajudam a não se deixar levar pelos pensamentos, por exemplo, usar uma frase como pano de fundo – curta e de grande significado pessoal. Uma que gosto muito e sugiro é a frase do Professor Hermógenes: “Entrego, confio, aceito e agradeço”. Também é possível visualizar uma imagem, como a chama de uma vela acesa, entre as sobrancelhas, ou simplesmente focar a atenção na respiração.

Lembre-se de que essas são apenas variedades de “âncoras”, não a meditação em si.

• CAPRICHE NA POSTURA

Sentar da maneira mais confortável possível, mantendo a coluna alinhada de forma natural, favorece a prática da meditação. É importante estar sentado mantendo a atitude interna que um asana (posição de yoga) propõe, isto é, firme e confortável. Se você, por qualquer motivo, não sentir estabilidade e conforto sentado na almofada sobre o chão, sente-se em uma cadeira, banco ou poltrona. O primordial é estar com a coluna alinhada.

Como diz a canção do Walter Franco: “tudo é uma questão de manter a mente quieta, a espinha ereta e o coração tranquilo”.

Sente-se e medite enquanto pratica um dos asanas tradicionais do hatha yoga, como:

• Sukhasana ou posição fácil

Sente-se com as pernas unidas e esticadas. Utilizando as mãos, flexione a perna esquerda e leve o pé para baixo da perna direita. Em seguida, flexione a outra perna e leve o pé direito para baixo da perna esquerda. Conserve o tronco na vertical;

• Padmasana ou posição de lótus

Sente-se com as pernas unidas e estendidas. Descanse o peito do pé direito sobre a coxa esquerda de forma que a sola do pé fique voltada para cima. Depois, descanse o pé esquerdo sobre a coxa direita. Ambos os joelhos tocam o solo e apontam para frente. Os calcanhares pressionam o abdômen logo acima da região pubiana;

• Vajrasana ou pose do diamante:

Ajoelhe-se conservando os joelhos juntos e os pés esticados de forma que a pernas se apoiem no solo. Os dedos dos pés ficam apontados para dentro e quase se tocam.

Sente-se sobre as pernas, mantendo a cabeça alinhada e a coluna ereta, sem rigidez.

Tente começar devagar, fazendo 5 minutos ao dia. Aos poucos, vá aumentando o tempo da meditação à medida que for se tornando mais confortável. Lembre-se de desfazer o esforço interno, o esforço mental, focando no aqui e agora, livre de expectativas.

A constância e persistência trarão o tesouro do autoconhecimento, e todas as joias preciosas que decorrem disso.

Namastê!

Silvia Oliveira

 

 

“Coisas que nos parecem impossíveis só podem ser conseguidas com uma teimosia pacífica.” (Mahatma Gandhi)

É desejável que o estado meditativo permeie a prática do hatha yoga como um todo – desde os preceitos éticos, os yamas (disciplina externa) e os nyamas (disciplina interna), até os asanas (exercícios psicofísicos) e os pranayamas (exercícios respiratórios), sem nos esquecermos do pratyahara (abstração dos sentidos) e samyama (yoga mental).

Falemos um pouco mais da meditação, esse exercício aparentemente tão passivo, mas tão difícil de conquistar. É comum que digam que, na meditação, a gente “não pensa em nada”. Como parece muito difícil não pensar em “nada”, o iniciante acaba pensando em tudo. Isso pode deixá-lo irritado e fazer com que desista. O ideal é não criar tantas expectativas imediatistas quanto à sua prática de meditação. Vá com tranquilidade.

Por meio do treino podemos estabelecer intimidade com o próprio interior. Como minha mente funciona? Quais são as respostas automáticas dependendo do estímulo? Consigo perceber que não sou a mente? Aos poucos, quem medita vai compreendendo que é mais que os seus pensamentos. Essa descoberta é maravilhosa.

Por meio da inteligência é possível convencer a mente do que realmente importa. A inteligência, assim como um espectador, pode observar sem se envolver, nem julgar. Pode reconhecer as propostas da mente e discerni-las.

Definimos aqui “inteligência” como uma condição que permite manejar um conjunto de pensamentos ou, até mesmo, ficar distante deles.

Por fim, é bom lembrar que meditar faz bem. A ciência vem divulgando artigos que comprovam os benefícios para a saúde humana decorrentes da prática meditativa. Muitos médicos a recomendam, como o Dr. Roberto Cardoso, obstetra e praticante de meditação há mais de 30 anos e autor do livro Medicina e Meditação – um médico ensina a meditar. De acordo com o Dr. Roberto, meditar aparentemente altera a química do cérebro, e também as vias neuronais, as quais talvez representem os vícios de pensamento que nos aprisionam. Meditando diariamente, podemos fortalecer essas vias e, assim, nos beneficiarmos ao nos “libertarmos”.

Quer tentar? Confira as dicas de como começar a meditar em nosso próximo post.

Se você tiver interesse em artigos científicos ou outros sobre esse assunto, confira esse site.

Namastê!

Silvia Oliveira

 

 

 

 

 

Quando analisamos a base que fundamenta o yoga, percebemos que todos os passos dessa metodologia se propõem a nos conduzir à autorrealização, também conhecida como samadhi, que é o oitavo e último passo. Nessa jornada, percorremos um caminho que desenvolve nossos aspectos sutis e densos desde preceitos éticos e comportamentais – relacionamentos, trabalho corporal, trabalho respiratório – até o mental (samyama) por meio de concentração e meditação.
Sabemos que toda jornada começa com o primeiro passo e, na trilha do yoga, tudo é prático desde o início. Temos de experimentar para entender; vivenciar para aprimorar.

Esse sistema é apresentado em oito passos com o intuito de ser mais didático, porém todas essas etapas estão em constante interação. Por exemplo, o estado contemplativo da meditação, isto é, o exercício da atenção no momento presente, é constante na prática de yoga.

No hatha yoga, a meditação costuma vir depois de um preparo feito por meio de exercícios psicofísicos e respiratórios, que envolvem também o relaxamento.

Além disso, existem momentos específicos em que desejaremos nos sentar exclusivamente para meditar. Nesses instantes, talvez nos defrontemos com algumas dificuldades. A principal delas pode ser encontrarmos uma maneira de nos mantermos estáveis e confortáveis física e mentalmente. Normalmente, praticamos a meditação quando estamos sentados. Se você, por qualquer motivo, não sentir estabilidade e conforto enquanto estiver sentado na almofada sobre o chão, sente-se em uma cadeira, um banco ou uma poltrona. O primordial é estar com a coluna alinhada.

Uma maneira breve e eficiente de se preparar para meditar é fazer uma sequência que trabalhe tanto os cinco movimentos da coluna como a consciência na respiração.

Assim, você vai alongar, estimular beneficamente o sistema nervoso, se concentrar e desfazer as estagnações de energia em seus principais vértices (chakras), que estão localizados ao longo da linha do meio do corpo.
Prepare, portanto, sua fisiologia física e sutil para a meditação; e assim facilitar sua prática com essas dicas.
Logo traremos sequências de cinco movimentos da coluna para realizar tanto sentado na cadeira, quanto no chão.

Namastê!
Silvia Oliveira